
- 奧卡姆的剃刀:171.15.83.927分,對異域旅行的感受抓的很準(zhǔn),評論會(huì)說看了完全不想去烏國旅行啊,我倒不覺得:指導(dǎo)抓魚的漁夫雖然不耐煩的抱怨抓不到魚是因?yàn)樽ヴ~的人是個(gè)女人,但是最后他還是免費(fèi)為他們介紹了另一個(gè)特別之處,女主還在那兒高歌作為電影的結(jié)尾;做傳統(tǒng)美食的大媽雖然沒能在拍攝時(shí)把飯做好,但是在后面做好了后把飯給攝制組吃,還特地送了一份給女主;游樂場拍攝時(shí)導(dǎo)演無情的讓女主反復(fù)拍了三遍,以致最后女主吐了出來,也是旁邊的當(dāng)?shù)毓芾韱T看不下去,一直在勸阻;女主想到了將養(yǎng)放生作為拍攝素材,沒想到養(yǎng)的主人將羊賣了后又想把羊抓回去,還說我們的習(xí)俗不一樣,但是羊最終還是留在了草原上,這里的人不是不善良,只是我們作為局外人來到了這里,需要更多的了解他們,正像警察局里面的官員說的那樣。
- 納米食人魚:121.77.169.227《安德烈·盧布廖夫》是一部充滿神性的宗教電影,也是一部充滿詩性的民族史詩。宏大悠長的故事鋪展開來,關(guān)于宗教與藝術(shù),關(guān)于信仰與文化,關(guān)于戰(zhàn)爭與人性,呈現(xiàn)了斯拉夫的風(fēng)情畫,描摹了東正教的浮世繪。 這也是第一部我看了三個(gè)小時(shí)后一頭霧水甚至還不知道主角是誰、但仍然發(fā)自內(nèi)心地認(rèn)為是部神作的電影。古希臘的文化與思想、古羅馬的政治與法律制度、猶太人的基督教文明是西方現(xiàn)代文明的三大來源與三大支柱,若不對這些背景尤其是宗教背景熟諳的話,幾乎不可能看懂這部電影。 有些電影不是拍給人看的,而是拍給“神”看的。
- 貓貓團(tuán)子:36.60.171.92羅德里格茲的配樂啊··拜倒··劉家輝真狗血
- 落小寶是野孩子:182.92.131.170格拉斯哥周六場爆滿。在一切透著強(qiáng)烈憂患意識的科幻或寓言大片中,可能最愛猩球系列。它的格局尤以此部跳出人類中心主義,通過人類之間、猿族之間、人猿之間的廝殺,預(yù)言著進(jìn)化的糟糕結(jié)果。調(diào)子卻并不悲觀,轉(zhuǎn)乘起合的節(jié)奏類似權(quán)力游戲第六季結(jié)尾,綿長和重復(fù)的極簡音樂帶動(dòng)著凱撒的角色成長。
- 慫娃:171.9.103.195女尊男卑的世界,有新意,有能警醒社會(huì)的效益