楊德昌是yyds嗎？未必。在《獨(dú)立時(shí)代》之前，他或許還想要成為一個(gè)偶像式的風(fēng)云人物——受人頂禮膜拜。但在《麻將》之后，他不想了。那種《心向快樂(lè)》式的「身體性宣言」反倒讓他如愿以?xún)敗€(wěn)坐「臺(tái)灣新電影」頭把交椅。從后往前看，我們興許會(huì)發(fā)現(xiàn)《恐怖分子》根本不值一提，楊德昌的「自我認(rèn)知」本質(zhì)上是被男人拋棄而不得不自由和獨(dú)立起來(lái)的現(xiàn)代女性，她帶著虛偽面具的丈夫癡迷于體制內(nèi)的升官發(fā)財(cái)和勾心斗角，并遲早走上那條不歸路，而向她袒露真我的情人又沉溺于過(guò)去的榮光無(wú)法自拔。在內(nèi)與外之間，她希望并嘗試尋找到一個(gè)名叫「立中」的人。倘若這是楊德昌「西學(xué)東漸」后使其個(gè)人獲得確定和安全的成功經(jīng)驗(yàn)，那么這個(gè)看似有效的「偏方」則不一定適用于所有「持?jǐn)z影機(jī)」的人。此時(shí)，創(chuàng)作思路和婚姻生活受阻的「作者」還意識(shí)不到「紕漏」在哪里。