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扛著攝影機（十字架）的「自由間接」視點，觀者也在感受著畢奧神父感應(yīng)到的若即若離、強度不斷上升的暴力與痛苦：外部逐步升溫的政治鬥爭，與神父內(nèi)心雜亂無章的預(yù)示和幻覺，這兩股力量構(gòu)成相互激盪，卻並非一一對應(yīng)的模糊聯(lián)繫。伴隨著外界暴力的強度達到頂點，殘酷無情的屠殺發(fā)生了，而畢奧神父卻獲得了聖痕，（內(nèi)在性）神蹟降臨。因此，觀者得到的感受也是百感交集的：一方面，見識到以政治立場取代宗教信仰、宗教政治工具化後體現(xiàn)的醜陋與無為；但另一方面，神父在陷入巨大痛苦之際接觸的「神蹟」終究是私密且個人的，無法化作普渡眾生、解決世間一切苦難的聖光，其實也就更傾向於對人類個體存在主義困境的思考或態(tài)度。