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毫不夸張地說(shuō)，這正是這個(gè)年代迫切需要而求之不得的電影：狂歡，鬧劇，以及錯(cuò)綜復(fù)雜的多面結(jié)構(gòu)只是表象，拉杜裘德最具洞察力的成就，在于他和所有當(dāng)代珍貴的作品一樣，拋出的問(wèn)題是，“我們究竟還剩什么？” 如果林奇和卡拉克斯在上一個(gè)年代給我們留下了任何遺產(chǎn)的話，那便是樸素的“現(xiàn)實(shí)主義”已經(jīng)不夠概括如今的現(xiàn)實(shí)：它太過(guò)魔幻、焦躁和瑣碎，一板一眼的描摹反而隱藏了面對(duì)它應(yīng)有的迷惑和恐懼。當(dāng)代的現(xiàn)實(shí)主義必須是一個(gè)喜劇，一個(gè)致命的喜劇：世界是如此禁不住觀看的推敲，以至于在合適的凝視下，它就必然生出滑稽的歧義來(lái)（這便是第一段的街景，在它產(chǎn)生的離心力中我們抵達(dá)“詞典”的再說(shuō)明），更不用說(shuō)我們正是這般歡聲笑語(yǔ)、五彩繽紛地穩(wěn)步踏入毀滅。只是，揶揄大可以由電影來(lái)完成，而行動(dòng)呢？誰(shuí)會(huì)是有一天將權(quán)力的陽(yáng)具捅回權(quán)力口中的人？