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倘若還在認(rèn)為《性愛自修室》只是「美國派」那類青春校園喜劇，那么帶點上世紀(jì)冷戰(zhàn)色彩和末世味道的《雙重人格》便體現(xiàn)出了「性教育」對于現(xiàn)代人能否體驗并最終獲得「性?！沟闹匾?。被「理性之大我」賦予存在感的小我猶如開掛——暢通無阻，并吸引他者關(guān)注；因存在感稀薄而去「follow」他者的人處處遭受打擊——滿眼障礙物。實際上，較比過往任何時代都「幸?！沟默F(xiàn)代人不是不夠聰明和努力，而是在充滿不確定性的「系統(tǒng)」里極易出現(xiàn)「自我認(rèn)知混亂」的現(xiàn)代人經(jīng)常遺忘「我是誰」這一基礎(chǔ)問題。認(rèn)識「自我」有益于個體走出「自我迷失」的困局——降低淪為「代替品」的風(fēng)險，面對「愛情」亦不再是「靈肉分離」那般——可望而不可及。本片的恐怖之處來自極端的科學(xué)主義氛圍：感性認(rèn)知下的「自救」經(jīng)常被「理性主義者」當(dāng)作「生理缺陷」來闡釋和治療。